沉寂了好些日子，因為看診的繁忙，還有自我加強學習自我醫術不足之處外，能花些時間來從事案例和讀書心得的分享的時間，實在很有限，所以好久沒有文章來發表了，原因來自於此。
在沉寂的這段時間內，除了讀取今人的脈學創見領悟如藥王脈學，以加強並增加自己脈學不足之處，其它的就是觀看古人的脈學著作，在觀看完這些著作之後，發覺這些還是有所疑問，還是有未完備了，針對這部份，我自己去思考去發覺答案，讓這些缺失能得補救而脈學能更完備，希望對從事或有興趣於中醫的人，能有一些不一樣的思路。這就是我寫這篇文章的目的，又為免讓人有評人以高己之想，在此我特此聲明，我只是一介臨症三四年之中醫，醫術粗淺，然自覺可以稱道者，是喜讀書而已。至於對於古書古人，我是懷抱的感恩的心，因為他們的著述，讓我穫益良多，但也有自己不認可之處，故提出我提出的見解，對於這些見解，古人也無從與我辯論，但他們的書，是我見解之根，飲水要思源，我與古人同此心，為後學而想，提出自己的疑惑，用自己的見解來闡述，或許也是有不及之處，後世他人想必亦有發現吾不足或舛誤之處，能補正，我亦是樂觀其成。至於今人今論，我亦是感恩，非他則無我，他為吾師，我為其門生，對師只存師道，然師亦非聖人，人亦非十全十美，對於不足之處，提出自己的看法，而師之所教非全盤接受，擇其善者而從之，擇其不善而助之，這就是報答師門之道，所謂大教者終身以顯師門，青出於藍而勝於藍是也。
如果論中不善之處，亦祈師友前輩以教之，則不勝感激。
首先，我們用一個很簡單的方式，就可以把所有的脈來概括，您很快就可以辦的到，再來，用陰陽來統整，就可以看出二個相對的脈，以及針對各脈所代表的意義來作些闡述，最後把難經帶入，了解難經的言外之意，再把傷寒雜病帶入，並引入傷寒金匱的藥物。因為要很快能上手，所以會快速的完成。至於其中還有疑問之處，希望師友們提供寶貴的意見。
另外，我在每一單元未完之前，是不回應問題，每問題在單元完後回應，若是寶貴的意見，我會立即補上。
＊立指之處＊
立指之處不明，寸關尺之脈，又豈可明，前人以高骨之處為關處，但未言其長如何，難經言脈有尺寸，但未言關，寸為陽故陽得寸內九分，尺為陰，陰得尺內一寸，那關呢？有人就這樣說了，寸分一些再加尺分一些就是就是關，這部份在黃維三的難經發揮可以看到這種說法。但我覺的模糊，還有一種是以腕內橫紋為下指處，寸脈指處貼齊橫紋，依各人高短年紀大小來疏密其指，這亦是模糊。故臨症以考之，忽然有所發現，其實從腕至肘是一尺二寸，一寸為關位，關者所以分隔陰陽內外也。故寸位是一寸，關位是一寸，尺位是一寸。合於天地人三才。再以指摸之，寸位是微陷的，您可以感覺腕骨和高骨之間有陷，這部就是寸。而關就是整個平台是高於寸尺的，關是關口，取關之名在於此，關口之處本就是高台，從平台而陷下，就是尺，尺陷比寸還深，因為為陰故也。不論是人之高矮年齡之大小，以此來取，不失分毫，何必以疏密其指，如何疏密而模糊不定呢？
＊總脈＊
在此我把脈分陽陰，陽者為上為外為出，陰者為下為內為入。脈有陰陽，有相對，無相對者不能成脈，而陰陽平和者，其不偏不倚是為平人之脈，故仲聖傷寒中有平脈辨證，意即在此，凡治病以脈而言，至其平而止。舉例而言，如浮沉，治其至中則平也。若陰陽之中有括號者為其平也。
脈是一條管子，這條管子有位於三度空間，內又有血液。故其可演出相對的脈。
＊脈的三度空間＊
1.浮（中）沉：在三度空間的Z軸上來分。
2.寸（關）尺：在三度空間的Y軸上來分。
3.內（？）外：在三度空間的X軸上來分。向內遇筋為內，向外遇骨為外。
＊脈的形質＊
1.長（？）短
2.大（？）小：脈的左右寬度稱為脈道，脈道的大小取決於關部，內到筋的邊，外到骨的邊，這寬度為脈道。大於三分之一脈道的為大，小於三分之一脈道的為小。屬於小但如絲般細的，為細脈。
3.濡（？）緊：濡＝軟，緊＝硬。感覺較硬而脈形如管的為弦脈，弦脈為春脈，代表的是陽不勝陰，也就陽欲出而外為陰所阻。
4.虛（？）實：虛＝脈內空虛的。實＝脈內飽滿的。
＊脈的跳動力道大小、快慢、來去＊
1.洪（？）微：
2.數（？）遲：
3.來（？）去：
PS：我覺得要打這文章需花費許多時間，如果您想了解，我們可以交流，用講的比較快。也歡迎您參加我們每個月第二、第四的星期日早上九點半到十二點的讀書會，地點在岡山農工，可以一同學習交流。
在此非常感謝岡山農工提供場所，感恩。
＊敬啟：本讀書會專為中醫學習之用，不做診病及諮詢服務。＊
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